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1個(gè)方法幫你停止人際內(nèi)耗
有些人,在面對(duì)人際交流時(shí),會(huì)表現(xiàn)出一種超乎尋常的敏感與不安。每次向他人發(fā)送消息后,如果對(duì)方未能及時(shí)回復(fù),內(nèi)心便會(huì)不由自主陷入到一種特別焦慮的狀態(tài)中,不斷反思自己剛剛是不是說錯(cuò)了什么。
日常生活中,很多人往往因?yàn)樗说哪抗馀c言語,甚至一舉一動(dòng)而陷入人際內(nèi)耗,一句話、一個(gè)眼神,就能使他們的心情變壞。這種人際內(nèi)耗不僅會(huì)影響我們的情緒健康,還可能會(huì)破壞人際互動(dòng)的質(zhì)量。
那么該如何停止人際內(nèi)耗呢?其實(shí)很簡單——學(xué)會(huì)和自己相處。
社交本身就很累 內(nèi)耗式社交更會(huì)拖垮你的人生
當(dāng)一部分人還在努力“社交復(fù)建”的時(shí)候,另一部分人已經(jīng)開始“社交降級(jí)”;當(dāng)一部分人還在用表情包“社交糊弄”的時(shí)候,另一部分人已經(jīng)坦然接受“已讀不回”。每個(gè)人感受到的壓力點(diǎn)不同,但面對(duì)人情往來的難以應(yīng)付,“社交很累”是唯一可以達(dá)成的共識(shí)。
有人就有社交,有社交就有損耗,因?yàn)槿穗H交往本身就需要投入情感、時(shí)間和精力,這種消耗是人類社會(huì)生活的一部分,很難完全避免。捕捉表情、識(shí)別情緒、揣摩心思、洞察意圖,社交本來就是需要打起12分精神去應(yīng)對(duì)的事情。
但是,如果在與他人交往過程中,由于內(nèi)心的矛盾和沖突而產(chǎn)生的額外精神消耗,說什么都要小心翼翼,做什么都要三思后行,總是擔(dān)心踩雷,力求做到完美,則會(huì)把正常的“人際消耗”轉(zhuǎn)化為不必要的“人際內(nèi)耗”,“跟自己較勁”這一內(nèi)在的心理斗爭,才是人際關(guān)系中最為隱蔽也最為強(qiáng)大的“內(nèi)耗”源頭。
學(xué)會(huì)和自己相處才是人生首要課題
“和他人好好相處”已屬不易,如果還不能做到“和自己好好相處”,那就真的無法獲得片刻喘息。畢竟,他人只是人生旅途中的過客,即便是愛人、孩子,也不一定能做到睜眼相見、閉眼相伴。真正能做到24小時(shí)形影不離、陪伴我們一生的只有自己,是秤不離砣的關(guān)系。
因此,“學(xué)會(huì)和自己相處”才是人生的首要課題。但我們常常本末倒置,把過多的精力和時(shí)間投入到取悅他人和迎合社會(huì)期待中,消耗他人,內(nèi)耗自己。
1、“自我對(duì)話”是讀取人生彈幕
與客戶同事觥籌交錯(cuò)之后,是深深的疲憊;與親朋好友深度交流之后,也可能心力交瘁!皩(duì)話”是人與人互動(dòng)的重要方式,既能加深彼此的理解和信任,也可能帶來情感上的消耗。
片刻的安靜能暫時(shí)緩解疲憊,但可悲的是,我們的耳邊,從來就不存在真正意義上的安靜。不是在聽周邊嘈雜,就是在聽他人說話,即便是獨(dú)自一人呆著,腦海里的小人們也無時(shí)無刻不在嘰嘰喳喳。
神經(jīng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn),即使沒有外部聲音,在我們的頭蓋骨下,大腦往往傾向于通過內(nèi)部表征產(chǎn)生聲音。相信絕大多數(shù)人都有過流行神曲莫名其妙在腦海里單曲循環(huán),怎么掐都掐不住的經(jīng)歷,這是我們大腦里的記憶之聲在向我們“挑釁”。
因此,我們常常會(huì)忽略一個(gè)事實(shí):存在我們腦海里的“自我對(duì)話”,時(shí)時(shí)刻刻都在進(jìn)行,我們每分每秒都在與“自己”社交。而“學(xué)會(huì)和自己相處”的第一步,就是學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)“自我對(duì)話”。
什么是自我對(duì)話?簡單來說,就是自己和自己的交談,可以是口頭上的自言自語,也可以是無聲的內(nèi)心獨(dú)白。雖說是“自我對(duì)話”,但這些聲音絕大多數(shù)并非原創(chuàng),而是來自過去重要他人的評(píng)價(jià),或是對(duì)我們產(chǎn)生深刻影響的萍水相逢之人的無心之言,我們的潛意識(shí)會(huì)把他人好的、壞的評(píng)價(jià),逐漸內(nèi)化到我們的“自我對(duì)話”系統(tǒng)里。
我們是自己生活的導(dǎo)演、演員和觀眾,而“自我對(duì)話”則是這部人生電影在播放時(shí)不斷浮現(xiàn)的彈幕。有些彈幕積極樂觀、生動(dòng)有趣,它們?nèi)缤瑲g快的背景音樂,為“觀影”體驗(yàn)增添了樂趣與活力,讓我們在平凡的日子里也能感受到生活的美好與希望。
有些彈幕則深刻而富有洞察力,它們?nèi)缤钦叩牡驼Z,引領(lǐng)我們穿透表象,直達(dá)心靈深處。這些彈幕促使我們停下腳步,反思過往,審視現(xiàn)在,并展望未來。它們讓我們對(duì)“影片”的每一個(gè)場景、每一個(gè)角色都有更加深刻的理解,從而更加珍惜并感激這段獨(dú)特的人生旅程。
然而,也有些彈幕卻消極負(fù)面、充滿懷疑,它們?nèi)缤庼舶慊\罩在心頭,讓“觀影”體驗(yàn)變得沉重而壓抑。這些彈幕可能是對(duì)自我價(jià)值的質(zhì)疑,對(duì)未來不確定性的恐懼,或是對(duì)過去遺憾的反復(fù)咀嚼。它們阻礙了我們前進(jìn)的步伐,讓我們在自我懷疑與迷茫中徘徊不前。
因此,想要“和自己好好相處”,減少自己與自己之間的“人際內(nèi)耗”,首先且關(guān)鍵的一步,就是認(rèn)識(shí)到,腦海中與你對(duì)話的那個(gè)“自己”,其實(shí)只是人生影片的彈幕系統(tǒng),一個(gè)由過往經(jīng)歷、外界影響及內(nèi)心情感交織而成的信息流。這些彈幕,無論積極或消極,深刻或淺顯,都只是你內(nèi)心世界的一個(gè)片段,而非你的全部。
接下來,至關(guān)重要的一步是學(xué)會(huì)區(qū)分這些自我對(duì)話的性質(zhì)。我們需要培養(yǎng)一種敏銳的洞察力,去分辨哪些是對(duì)自我成長有益的積極和善意對(duì)話,哪些是消耗能量、阻礙前行的消極或惡意對(duì)話。
對(duì)于后者,我們應(yīng)當(dāng)勇敢地采取行動(dòng),要么通過積極的自我對(duì)話將其轉(zhuǎn)化,要么果斷地選擇“一鍵屏蔽”,將它們從我們的內(nèi)心世界中清除出去。
2、“享受獨(dú)處”是尋找心靈凈土
“高質(zhì)社交”可以減少人際消耗,甚至可以修復(fù)人際損傷,提升個(gè)人的精神能量。但是,只要生活在社交人群中,必然逃不開互相遷就和忍讓。叔本華曾說:“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才可以完全成為自己。誰要是不熱愛獨(dú)處,那他也就是不熱愛自由,因?yàn)橹挥挟?dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才是自由的!
獨(dú)處,這一看似違背人類社交本性的狀態(tài),實(shí)則蘊(yùn)藏著豐富的自我成長契機(jī)。在虛擬與現(xiàn)實(shí)交織的世界里,獨(dú)處成為了一種珍貴的選擇,它讓個(gè)體暫時(shí)抽離于外界的喧囂,沉浸于與自我相處的靜謐。
有趣的是,盡管人類天生渴望群體的溫暖,但研究顯示,那些享受獨(dú)處的人往往能夠培育出更加深厚與高質(zhì)量的人際關(guān)系。這是因?yàn)楠?dú)處為他們提供了一個(gè)獨(dú)特的空間,讓思緒得以沉淀,心靈得以深度反思,進(jìn)而更清晰地認(rèn)知自我需求與情感邊界,使得他們在后續(xù)的社交互動(dòng)中更加游刃有余,充滿自信。
特別是對(duì)于高敏感人群而言,獨(dú)處更是不可或缺的“能量充電站”。每天至少兩小時(shí)的獨(dú)處時(shí)光,讓高敏感人群有機(jī)會(huì)從“演出”中抽身而出,成為自己人生的“觀影者”。
只有獨(dú)處,才能暫時(shí)將外界聲音屏蔽,靜下心來聽一聽腦海里的聲音,才得以全心全意地審視自己的內(nèi)心世界,同時(shí),也能以一種平和的心態(tài),理性地分析那些來自內(nèi)心的“彈幕信息”,為未來的社交旅程積蓄力量,以更加飽滿的狀態(tài)重新出發(fā)。
無論是“人際內(nèi)耗”的糾纏,“精神內(nèi)耗”的掙扎,還是“情緒內(nèi)耗”的消磨,其核心往往在于自己與自己的斗爭。
那句“關(guān)你什么事,關(guān)我什么事”雖讓人心生暢快,象征著對(duì)無謂紛擾的灑脫與自我邊界的堅(jiān)守,但在現(xiàn)實(shí)生活中,要真正做到直率表達(dá)并坦然行動(dòng),卻并非易事。
這需要我們擁有強(qiáng)大的內(nèi)心力量,敢于面對(duì)自己的真實(shí)感受,勇于拒絕外界不必要的干擾,也要學(xué)會(huì)在尊重他人的同時(shí),保護(hù)好自己的情感邊界。在這個(gè)過程中,“學(xué)會(huì)和自己相處”才是應(yīng)對(duì)“內(nèi)耗”的關(guān)鍵所在。
作者:國家二級(jí)心理咨詢師蘇靜
審核:中國科學(xué)院心理研究所副研究員樊春雷
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